{"created":"2023-05-25T05:23:34.760275+00:00","id":1097,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"eff8742c-c316-4025-b59e-838770f326f9"},"_deposit":{"created_by":3,"id":"1097","owners":[3],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"1097"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:yamagata.repo.nii.ac.jp:00001097","sets":["41:44"]},"author_link":["4330","4331"],"item_3_alternative_title_18":{"attribute_name":"その他の言語のタイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"De la memoire et de l'<> dans les films documentaires : autour de La terre des ames errantes et de S21, la machine de mort de khmere rouge de Rithy Pahn"}]},"item_3_alternative_title_19":{"attribute_name":"タイトル(ヨミ)","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"ドキュメンタリー エイガ ニオケル キオク ト ヒョウショウ フカノウセイ ノ モンダイ オ メグッテ : リティ パニュ サスラウ モノタチ ノ チ オヨビ S21 クメール ルージュ ノ ギャクサツシャタチ オ チュウシン ニ"}]},"item_3_biblio_info_6":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2005-02-15","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicIssueNumber":"4","bibliographicPageEnd":"134(185)","bibliographicPageStart":"103(216)","bibliographicVolumeNumber":"15","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"山形大学紀要. 人文科学 = Bulletin of Yamagata University. 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C'est un pacte qui implique et l'auteur et le spectateur dans le jeu de《sincerite》et de《responsabilite》a la realite representee. L'approche proposee ici, a travers une analyse des deux films documentaires de Rithy Panh, se structure autour de la question du《reel》en face de la reconstitution mnemonique. Dans ces films, l'《actuel》ne peut pas se presenter sans evoquer le《passe》. Le《reel》de l'actuel est toujours conceme par la《realite》du passe: la memoire du genocide. L'auteur doit travailler, cependant, avec la conscience de l'impossibilite de representer cet evenement dans sa totalite absolue. D'ou le choix de l'auteur comme methode: ecouter les temoignages (du passe) et rester lui-meme un temoin de ce qui se passe (au present) dans la situation qu'il a creee (confrontation des《bourreaux》avec les victimes). 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